Lompat ke isi

Tokoh Pemikir Pendidikan Anak Usia Dini

Dari Maliki Encyclopedia



MALIKI ENCYCLOPEDIA · ARTIKEL PENGETAHUAN

Tokoh pemikir pendidikan anak usia dini



Tokoh Pemikir Pendidikan Anak Usia Dini

AL-GHAZALI

Imam al-Ghazali, nama lengkapnya Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Ahmada al-Tusi Al-Ghazali. Al Ghazali lahir pada tahun 450 H/1058 M di sebuah kampung bernama Ghazalah di daerah Tus Wilayah Khurusan. Al Ghazali meninggal pada usia 55 tahun yaitu pada tahun 505 H/1111 M. Semasa hidupnya Al Ghazali menghasilkan banyak karya dalam berbagai bidang diantaranya filsafat, logika, tasawuf, termasuk didalamnya Pendidikan (Haq, 2015) (Ulum, 2009).

Al Ghazali memiliki pandangan bahwa anak merupakan amanat bagi orangtuanya. Islam menempatkan anak sebagai calon Kahlifah di bumi. Anak dilahirkan dengan membawa potensi yaitu fitrah. Melalui proses Pendidikan anak akan mengembangkan potensi yang dimilikinya (Ulum, 2009).

Upaya mendidik anak menurut Al Ghazali adalah usaha untuk mendekatkan anak kepada sang Pencipta. Kegiatan praktik Pendidikan bertujuan untuk mempelajari ilmu pengetahuan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Sehingga tujuan tersebut bisa dicapai melalui pembelajaran akhlak dan budi pekerti. Pendidikan akhlak menurut Imam Al Ghazali merupakan proses menghilangkan sifat-sifat tercela yang ada pada diri dan menanamkan sifat sifat terpuji, yang mana bertujuan untuk menghasilkan insan kamil dan mendekatkan diri kepada Allah (Rodiah & Hamdani, 2018).

KI HAJAR DEWANTARA

Ki Hajar Dewantara lahir di Jogjakarta pada 2 Mei 1889 dengan nama RM Soewardi Soerjaningrat. Ki Hajar Dewantara mengenyam Pendidikan di ELS (Europeesche Lagere Shool). ELS merupakan sekolah rendah untuk anak anak Eropa, hal tersebut diperoleh karena Ki Hajar Dewantara merupakan bangsawan Jawa, keena pada saat itu hanya kelompok kamum bangsawan saja yang boleh bersekolah. Setelah menyelesaikan Pendidikan di ELS Ki Hajar Dewantara mendapat kesempatan untuk melanjutkanpendidikan ke STOVIA atau Sekolah Dokter Jawa, namun Ki Hajar Dewantara tidak menyelesaikan Pendidikan dokternya karena mengalami masalah Kesehatan.

Pada tahun 1922 Ki Hajar Dewantara mendidrikan Perguruan Taman Siswa untuk memfasilitasi kaum pribumi agar mendapatkan Pendidikan yang layak (Pranoto, 2017).

Gagasan mendirikan sekolah atau pendidikan berasal dari sarasehan (diskusi) tiap hari Selasa-Kliwon. Peserta diskusi sangat prihatin (menderita batin) terhadap keadaan pendidikan kolonial. Sistem pendidikan kolonial yang materialistik, individualistik, dan intelektualistik diperlukan lawan tanding, yaitu pendidikan yang humanis dan populis, yang memayu hayuning bawana (memelihara kedamaian dunia).

Menurut KHD pendidikan yang mengena kepada bangsa Timur adalah pendidikan yang humanis, kerakyatan, dan kebangsaan. Tiga hal inilah dasar jiwa KHD untuk mendidik bangsa dan mengarahkannya kepada politik pembebasan atau kemerdekaan. Pengalaman yang diperoleh dalam mendalami pendidikan yang humanis ini dengan menggabungkan model sekolah Maria Montessori (Italia) dan Rabindranath Tagore (India). Menurut KHD dua sistem pendidikan yang dilakukan dua tokoh pendidik ini sangat cocok untuk sistem Pendidikan bumiputra. Lalu dari mengadaptasi dua sistim pendidikan itu KHD menemukan istilah yang harus dipatuhi dan menjadi karakter, yaitu Patrap Guru, atau tingkah laku guru yang menjadi panutan murid-murid dan masyarakat.

Perilaku guru dalam mendidik murid atau anak bangsa menjadi pegangan dan modal utama sehingga KHD menciptakan istilah yang kemudian sangat terkenal, yaitu:

Ing ngarsa sung tulada (di muka memberi contoh), Ing madya mangun karsa (di tengah membangun cita-cita), Tut wuri handayani (mengikuti dan mendukungnya).

Menurut Ki Hajar Dewantara, hukuman dan sanksi bukanlah cara mendidik yang efektif dan humanis. Menurutnya, sistem “pamong” merupakan cara yang tepat dalam mendidik anak.


Al Ghazali meyakini bahwa akhlak manusia dapat diluruskan melalui Pendidikan budi pekerti. Uapaya Pendidikan anak hendaknya menekankan pada terbentuknya akhlak dan budi pekerti yang baik (Abd. Hamid Wahid et al., 2018). Dalam memberikan Pendidikan akhlak guru harus bertindak seperti dokter yang mengobati pasiennya dengan penyakit yang dideritanya sehingga setiap anak harus diberikan meteode yang berbeda. Seorang guru selain harus memiliki kompetensi di bidangnya harus pula memiliki akhlak yang baik karena guru merupakan sosok panutan bagi siswanya (Rodiah & Hamdani, 2018).

JOHAN H. PESTALOZZI

Johan Henrich Pestalozzi lahir di Zurich Switszerland pada tanggal 12 Januari 1746. Pstalozzi berpandangan bahwa tujuan Pendidikan adalah untuk mengangkat derajat status social umat manusia dengan mengembangkan semua aspek individualnya yaitu otak, tangan dan hati. Pada tahun 1774 beliau mendirikan sekolah dasar bagi anak anak terlantar dari para petani miskin yang diberi nama Neuhoff (New farm). Pola belajar yang diterapkan di sekolah ini penggabungan antara berkebun, memasak, menjahit, kolompok diskusi dalam belajar membaca, menulis, berhitung, dan mempelajari kitab suci. Namun sekolahnya tidak bertahan lama karena kesulitan masalah keuangan.

Pestalozzi berpendapat bahwa mendidik, membimbing dan mengasuh menjadi satu kesatuan yang harus memperhatikan 5 hal. Hal tersebut diantaranya;

  1. Heart, pendidik harus membelajarkan siswanya dengan ikhlas dari lubuk hatinya, bukan berdasarkan paksaan.
  2. Hand, pendidik harus memiliki ketrampilan untuk berkreativitas sehingga stimulasi yang diberikan pada anak sesuai, tepat, dan menarik.
  3. Health, pendidik harus sehat jasmani dan rohani karena seorang pendidik akan sangat berpengaruh pada kelangsungan pembelajaran dan kehidupan anak.
  4. Head, pendidik harus memiliki wawasan berpikir yang luas sehingga diharapkan wawasan anak didiknyapun semakin bertambah.
  5. Harmonis, pendidik harus mebuat anak aman, nyaman dan menyenangkan selama mengikuti kegiatan belajar (Pestalozzi, 1830).

Pada kegiatan belajar Pestalozzi menitikberatkan pada pengalaman belajar melalui indra pengamatan yang dikenal dengan teori AVM (Auditory, Visual, Memory). Indra adalah pintu gerbang serta sarana untuk terjadinya proses mental pada anak. Melalui AVM anak dapat mengembangkan imajinasi, kreativitas, bakat, serta minatnya.

JOHN DEWEY

John Dewey lahir pada 20 Oktober 1859 di Burlington Vermont. Dewey mendapatkan gelar Doktornya di John Hopkins University, kemudian menjadi asisten professor di Universitas Michigan. Dewey mengakhiri karirnya setelah menjadi Profesor Emiritus di Columbia University pada tahun 1930. (John Dewey, n.d.) Dewey menjadi sangat terkenal karena pandangan-pandangannya tentang filfsafat pendidikan. Pandangan-pandangan yang dikemukakan banyak mempengaruhi perkembangan pendidikan modern di Amerika. Dewey sangat menganggap penting pendidikan dalam rangka mengubah dan membaharui suatu masyarakat. Ia begitu percaya bahwa pendidikan dapat berfungsi sebagai sarana untuk peningkatan keberanian dan pembentukan kemampuan inteligensi. Baginya ilmu mendidik tidak dapat dipisahkan dari filsafat. Maksud dan tujuan sekolah adalah untuk membangkitkan sikap hidup yang demokratis dan untuk mengembangkannya. Pendidikan merupakan kekuatan yang dapat diandalkan untuk menghancurkan kebiasaan yang lama dan membangun kembali yang baru.

Dewey adalah pendukung kuat untuk reformasi pendidikan progresif. Beliau percaya bahwa Pendidikan harus didasarkan pada learning by doing. John Dewey mengkritik sekolah tradisional yang dianggapnya sudah tidak layak untuk dijalankan, karena dalam sekolah tradisonal terdapat kesalahan, diantaranya: pertama, ia memberantas dengan keras kesalahan sekolah tradisional dan memasukkan “kerja” dalam ruangan sekolah; kedua, dalam sekolah lama jarak antara pengajaran dan penghidupan anak sangat jauh. Dewey berusaha berfikir agar bagaimana mendekatkan kehidupan anak di sekolah dengan kehidupan masyarakat. Ia mengubah sekolah kuno yang pasif itu menjadi sekolah baru yang aktif, sehingga anak dapat menambah pengetahuan dan kecakapannya serta menemukan skill dan bakatnya dengan baik. Ketiga, di sekolah kuno pelajaran tiap tahun selalu berlangsung sama, tetapi pengajaran proyek mengubah keadaan yang statis itu menjadi dinamis. Setiap tahun pengajaran maupun pendidikan berganti sesuai dengan masalah yang diambil dari masyarakat yang selalu hidup dan berubah, serta sesuai dengan perkembangan perhatian anak. Keempat, anak dilatih belajar sungguh-sungguh dan bekerja sama, tidak seperti di sekolah kuno. Di sekolah tradisional anak hanya menghafal dan berbuat untuk kepentingan diri saja (Manusia Dan Pendidikan Menurut Pemikiran Ibn Khaldun Dan John Dewey/Akbar/Jurnal Ilmiah Didaktika: Media Ilmiah Pendidikan Dan Pengajaran, N.D.).

Dewey, yang penting bagi seorang guru adalah melatih pikiran siswa untuk memecahkan masalah yang dihadapi, dari pada mengisinya secara sarat dengan formula-formulasi, teori-teori. Guru tidak boleh membuat penyiksaan fisik yang sewenang-wenang terhadap siswa dan mengindoktrinir mereka dengan doktrin-doktrin. Sebab dengan demikian hanya akan menghilangkan kebebasan dalam pelaksanaan pendidikan. Dewey memprotes cara belajar dengan mengandalkan kemampuan mendengar dan menghafal. Yang penting yakni guru mendampingi siswa dalam berkreativitas dan berdiskusi dalam menyelesaikan masalah. Oleh kerena itu, seorang guru memiliki tiga tugas utama:

  1. Guru menyediakan pengalaman belajar yang memungkinkan siswa menyusun rancangan belajar. Seorang guru memungkinkan siswanya untuk menjalankan proses belajar atau membentuk pengertiannya sendiri. Yang perlu diperhatikan di sini adalah guru menyediakan pengalaman belajar bagi siswa itu sendiri. Mengajar dalam bentuk ceramah bukanlah menjadi tugas utama seorang guru.
  2. Guru memberikan kegiatan-kegiatan yang membangkitkan rasa ingin tahu siswa dan membantu siswa untuk mengekspresikan gagasan-gagasannya atau mengkomunikasikan ide ilamiah mereka. Dengan kata lain, guru memberi semangat kepada siswa untuk berpikir, mencari pengalaman baru. Bahkan guru perlu memberikan pengalaman konflik. Pengalaman konflik yang dimaksudkan yakni pemaparan mengenai sebuah kasus atau persoalan yang perlu dipecahkan sendiri oleh siswa tersebut. Guru harus menyemangati siswa.
  3. Guru memonitor atau mengevaluasi apakah proses berpikir siswa dan cara mengekspresikan pikiran berhasil atau tidak. Guru mempertanyakan apakah pengetahuan siswa cukup untuk memecahkan persoalan-persoalan yang akan dihadapi.

Referensi