Tokoh Pemikir Pendidikan Anak Usia Dini
AL-GHAZALI
Imam al-Ghazali, nama lengkapnya Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Ahmada al-Tusi Al-Ghazali. Al Ghazali lahir pada tahun 450 H/1058 M di sebuah kampung bernama Ghazalah di daerah Tus Wilayah Khurusan. Al Ghazali meninggal pada usia 55 tahun yaitu pada tahun 505 H/1111 M. Semasa hidupnya Al Ghazali menghasilkan banyak karya dalam berbagai bidang diantaranya filsafat, logika, tasawuf, termasuk didalamnya Pendidikan (Haq, 2015) (Ulum, 2009).
Al Ghazali memiliki pandangan bahwa anak merupakan amanat bagi orangtuanya. Islam menempatkan anak sebagai calon Kahlifah di bumi. Anak dilahirkan dengan membawa potensi yaitu fitrah. Melalui proses Pendidikan anak akan mengembangkan potensi yang dimilikinya (Ulum, 2009).
Upaya mendidik anak menurut Al Ghazali adalah usaha untuk mendekatkan anak kepada sang Pencipta. Kegiatan praktik Pendidikan bertujuan untuk mempelajari ilmu pengetahuan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Sehingga tujuan tersebut bisa dicapai melalui pembelajaran akhlak dan budi pekerti. Pendidikan akhlak menurut Imam Al Ghazali merupakan proses menghilangkan sifat-sifat tercela yang ada pada diri dan menanamkan sifat sifat terpuji, yang mana bertujuan untuk menghasilkan insan kamil dan mendekatkan diri kepada Allah (Rodiah & Hamdani, 2018).
KI HAJAR DEWANTARA
Ki Hajar Dewantara lahir di Jogjakarta pada 2 Mei 1889 dengan nama RM Soewardi Soerjaningrat. Ki Hajar Dewantara mengenyam Pendidikan di ELS (Europeesche Lagere Shool). ELS merupakan sekolah rendah untuk anak anak Eropa, hal tersebut diperoleh karena Ki Hajar Dewantara merupakan bangsawan Jawa, keena pada saat itu hanya kelompok kamum bangsawan saja yang boleh bersekolah. Setelah menyelesaikan Pendidikan di ELS Ki Hajar Dewantara mendapat kesempatan untuk melanjutkanpendidikan ke STOVIA atau Sekolah Dokter Jawa, namun Ki Hajar Dewantara tidak menyelesaikan Pendidikan dokternya karena mengalami masalah Kesehatan.
Pada tahun 1922 Ki Hajar Dewantara mendidrikan Perguruan Taman Siswa untuk memfasilitasi kaum pribumi agar mendapatkan Pendidikan yang layak (Pranoto, 2017).
Gagasan mendirikan sekolah atau pendidikan berasal dari sarasehan (diskusi) tiap hari Selasa-Kliwon. Peserta diskusi sangat prihatin (menderita batin) terhadap keadaan pendidikan kolonial. Sistem pendidikan kolonial yang materialistik, individualistik, dan intelektualistik diperlukan lawan tanding, yaitu pendidikan yang humanis dan populis, yang memayu hayuning bawana (memelihara kedamaian dunia).
Menurut KHD pendidikan yang mengena kepada bangsa Timur adalah pendidikan yang humanis, kerakyatan, dan kebangsaan. Tiga hal inilah dasar jiwa KHD untuk mendidik bangsa dan mengarahkannya kepada politik pembebasan atau kemerdekaan. Pengalaman yang diperoleh dalam mendalami pendidikan yang humanis ini dengan menggabungkan model sekolah Maria Montessori (Italia) dan Rabindranath Tagore (India). Menurut KHD dua sistem pendidikan yang dilakukan dua tokoh pendidik ini sangat cocok untuk sistem Pendidikan bumiputra. Lalu dari mengadaptasi dua sistim pendidikan itu KHD menemukan istilah yang harus dipatuhi dan menjadi karakter, yaitu Patrap Guru, atau tingkah laku guru yang menjadi panutan murid-murid dan masyarakat.
Perilaku guru dalam mendidik murid atau anak bangsa menjadi pegangan dan modal utama sehingga KHD menciptakan istilah yang kemudian sangat terkenal, yaitu:
Ing ngarsa sung tulada (di muka memberi contoh), Ing madya mangun karsa (di tengah membangun cita-cita), Tut wuri handayani (mengikuti dan mendukungnya).
Menurut Ki Hajar Dewantara, hukuman dan sanksi bukanlah cara mendidik yang efektif dan humanis. Menurutnya, sistem “pamong” merupakan cara yang tepat dalam mendidik anak.
Al Ghazali meyakini bahwa akhlak manusia dapat diluruskan melalui Pendidikan budi pekerti. Uapaya Pendidikan anak hendaknya menekankan pada terbentuknya akhlak dan budi pekerti yang baik (Abd. Hamid Wahid et al., 2018). Dalam memberikan Pendidikan akhlak guru harus bertindak seperti dokter yang mengobati pasiennya dengan penyakit yang dideritanya sehingga setiap anak harus diberikan meteode yang berbeda. Seorang guru selain harus memiliki kompetensi di bidangnya harus pula memiliki akhlak yang baik karena guru merupakan sosok panutan bagi siswanya (Rodiah & Hamdani, 2018).
Referensi